Hizmet Eden ve Günahı Ortadan Kaldıran Rab

İsa, ayak yıkama eylemini açıklamış ve sevmeyi buyurmuştur; bugün o sözler, O'nun nasıl bir Rab olduğunu gözler önüne sermektedir.

İzle: 303. Gün — Hizmet Eden ve Günahı Ortadan Kaldıran Rab [EN + FR]

İlgili videoyu izleyin, ardından Kutsal Kitap'taki tanıklığı tüm bağlamıyla incelemek için okumaya devam edin.

YouTube'da izle

Yuhanna, İsa’nın yetkisini O’nun alçakgönüllülüğünün yanı başına bilinçli bir şekilde yerleştirir. O, Baba’nın her şeyi İsa’nın ellerine teslim ettiğini bilir; ne var ki o eller bir havlu alır ve ayakları yıkar.

Eğilen Rab.

İsa Kendisini Öğretmen ve Rab olarak adlandırır ve öğrencilerinin de böyle demekte haklı olduklarını belirtir. Hizmet, O'nun yetkisini ortadan kaldırmaz; aksine, bu yetkiyi nasıl kullanmayı seçtiğini açığa çıkarır.

Arındıran.

Petrus, İsa'nın kendisini yıkamasına izin vermelidir. Dolayısıyla bu sahne, etik bir modelden daha fazlasını gözler önüne serer. İsa, öğrencinin öncelikle arınmayı alması gereken Kişi'dir.

Belirli Bir Şekle Sahip Aşk.

İsa, sevgiyi belirsiz bir duygu olarak bırakmaz. “As I have loved you” ona görünür bir biçim kazandırır: kendini adayan, alçakgönüllü, amaçlı ve başkalarının iyiliğine yönelmiş bir biçim.

Otorite ve Sevgi Bir Arada.

Bu pasaj, büyüklüğü hizmetten ayırmayı reddeder. İsa’nın kimliği, sergilenen davranışı daha da çarpıcı kılar: Haklı olarak Rab unvanını taşıyan O Kişi, kulun yerini alır ve halkına bu örneği izlemelerini buyurur.

Yarın, gerçek büyüklüğün sıradan hizmetten uzak durması gerektiği varsayımıyla yüzleşin.